阿赞奴鬼兵崇迪科普介绍

Wat Pho (卧佛寺)的「彭嘎度皮(鬼骨粉)」佛牌(或称为鬼兵佛牌)，为当年来自柬埔寨的阿赞奴大师，特别为参加第二次泰法战争(佛历2483~2484年)的泰国士兵所加持制作。因为使用了大量寺庙中，早期的无主骨骸所做成的人骨粉来制作该佛牌，并且该粉与佛牌都有入灵，因此该粉也被称作为鬼骨粉(泰文音译：彭嘎度皮)。

当年鬼兵佛牌的制作数量虽已不可考，但可以归纳得出的是，师傅的鬼骨粉佛牌，至少有50多种模具与版本，并推测至少有几万面之多。

(稀有瓦杰猜优七层模)

其中必打的数量是为最多，次之则是三角形式的崇迪，而最少的即属于崇迪了! 而根据泰国传统通说的说法认为，师傅做给士兵配戴的一般都是必打为主，而军士官则是配戴崇迪。也因此崇迪数量并不似必打那样多。而且崇迪中佛陀的莲座层数越高，则是代表配戴者的职位越高。

此外当年师傅制作此批佛牌，除了使用了大量的「人骨粉」外，里头的材料也多了「阿赞多」大师亲制的瓦拉康崇迪圣粉。许多朋友可能会有疑问，高僧的佛牌圣粉怎能与众多的骨灰一同参杂在一面佛牌呢?其实这也考验了阿赞奴大师净化骨灰与加持佛牌的功力，而师傅也的确将二者完美的结合在一起。并发挥了非常好的功效!

在战争结束后，许多配戴鬼兵佛牌的军人平安归国，有许多退伍军人还是继续配戴着，不仅发现有非常好的挡灾避险能力外，还特别帮助招来财利!因此鬼兵佛牌在战后也找到了新定位，成为了非常厉害的招财圣品!关于这点我们也更能知道，当年阿赞奴师傅的厉害!

附背景故事：

阿赞奴大师当年制作鬼骨粉佛牌，本来只为了该次战争的泰国士兵而作，但无奈泰法战争结束后，紧接而来的是日本势力进入了泰国(佛历2484~2488年)，使得战争一直无法结束。二次世界大战期间泰国被日本军控制，直到1945年日本战败投降。许多泰国士兵被迫参与日本入侵其他东南亚国家的军伕。因此慈悲的师傅还是持续的加持制作佛牌给予是士兵配戴(一直制作到了佛历2488年)!

其实早在太平洋战争伊始，日本就希望泰国给予他们军事通行权，以此入侵英属印度和马来联邦。然这个要求不被泰国民众所接受，但是首相銮披汶·颂堪所领导的泰政府认为，和日本友好要优于被日本征服。出于这个原因，泰国同意了日本的要求，日本军很快进驻泰国，等同于军事占领。

不久，泰国便对盟军宣战。因此在泰日同盟后，当年的曼谷街道开始出现了大量的日本兵，而日本兵早已耳闻泰国有高僧能加持制作厉害的佛牌，让战争时的士兵有大量挡灾避险的事迹。因此同为佛教徒的日本军人开始大量出现，与泰国士兵一同在Wat Pho (卧佛寺)门口排队，等待拿取阿赞奴大师「彭嘎度(鬼骨粉)」佛牌的盛况!

而师傅当然也是一视同仁的加持制作佛牌给予他们!我们无法，也不建议拿师傅的鬼骨粉佛牌进行实弹射击实验，但我们从日本军队当年入侵马来西亚、缅甸、新加坡锐不可挡的锋芒，与极低的伤亡率，即能知道师傅的佛牌具有非常不错的挡灾避险效力!