关于萨玛空、塔帕占佛牌鉴定卡

现在喜欢佛牌的人多了，但是大家都知道佛牌市场乱，靠谱的牌商不多，大量的假货充斥着市场，所以咱们国人就还是按照习惯的那套经常找人去鉴定佛牌，这里面的潜在问题很多，这里就跟大家来好好说说关于萨玛空、塔帕占佛牌鉴定卡。

萨玛空卡

首先来聊一个事实，那就是作为泰国佛牌最权威的协会萨玛空(唯一官方协会 ，在泰国政府注册，享有独立法人身份)，也是注册会员最多，拥有各方面评委理事最多，最高经验和等级的从业者联盟;然后就是全泰国第一老牌协会塔帕占，地址就在我们如今熟悉的佛牌街大皇宫附近，虽然随着老市场的衰落，旅游的兴起，所以那里已经沦陷成为了所谓的旅游纪念牌一条街，但是早在50、60年代，那里是各种佛牌交易和佛牌店的聚集地，全泰基本所有的佛牌大佬都是从塔帕占出来的，包括上面提到的萨玛空协会，里边几乎所有大佬也都是塔帕占摸爬滚打出来的，最终来到了PANTIP建立了全泰最大的佛牌卖场和全泰最官方的佛牌协会萨玛空(萨玛空全名泰国佛教造像与文物协会);塔帕占协会作为当今泰国主要的佛牌协会，其实分为两部分，一部分是以主席DEA LAO先生所在的塔帕占协会(办公地址还在现在的佛牌街)同时也兼任萨玛空的副主席，另一个就是塔帕占杂志(分为杂志与鉴定卡公司两部分)由MEK先生成立。

塔帕占卡

鉴定卡如今最流行的也就是萨玛空和塔帕占，都是协会依靠自身的各种专业评委、专业知识来对佛牌圣物进行真伪的鉴定，很多人说泰国人玩佛牌根本不需要鉴定卡，其实这是错误的;佛牌鉴定卡之所以会流行、会被认可的根本原因是因为大家都想拥有历史传承的好牌、老牌，而好牌老牌都是有很多种版本、材质、模具等等区分的，一般人是很难去搞清楚的;流通时不放心交易的双方就希望能寻找一个第三方鉴定卡公司来做权威的鉴定，这样就可以保障双方自身的利益，增强双方之间的信任，更重要的是让整个佛牌行业有规矩、规范可言;虽然难免出现一些个例，可能对鉴定的结果有异议，但毕竟是少数，就权威来讲绝对高于任何团体和个人的，也就有了更好的客观性和公正性。

就好比以前的一块商业牌、庙牌或者直接去师父家请的一块佛牌，很容易就能卖上价格，也不用去管真与假，走一趟佛牌街看看那些老牌好牌，买一堆高仿牌然后高价卖出去，一切是那么的容易;但如今在权威的鉴定卡面前，很多无良商家的把戏也就行不通了，所以那些不愿意开卡的牌商就会极力的去抹黑、去否定鉴定卡;所以当大家请佛牌时，在不是很信任牌商的情况下，有张权威鉴定卡强过没有卡。

接下来就聊聊那些人是如何抹黑、攻击协会和鉴定卡的吧

其实佛牌鉴定卡的开具是一件很复杂的工作，里边有专门负责看牌的专业人员，也有负责录入资料打印卡片的工作人员，有时候出了一点点纰漏的话，就会被拿来做文章;比如某些佛牌不小心在录入资料的时候把年份写错了，这时候他们就开始从专业素养到个人生活甚至站在道德的角度去进行批判，目的就是极力的告诉那些在他们那里请牌的善信，鉴定卡不可靠，他自己才可靠。

利用信息不对称进行抹黑;比方塔帕占鉴定卡，其实国内很多人都不知道塔帕占鉴定卡其实属于塔帕占协会下的一家塔帕占杂志社，并非直接属于协会，不过可以肯定的是，鉴定佛牌的班底都是塔帕占佛牌协会的;那某些人就会说塔帕占鉴定卡根本就不权威，已经被塔帕占协会扫地出门，而是归属给了杂志社，然后善信们就被带偏了，想一个杂志社弄鉴定公司，这肯定不专业啊，然后就直接否定了塔帕占鉴定卡，一个专业的鉴定公司，怎么可能让一个杂志社干呢?但事实上，所有的权威鉴定卡公司其实都依托着杂志社或者出版行业，原因很简单，因为佛牌在泰国的发展历史悠久，杂志社和出版行业有着统筹协调的能力，能把很多有经验的牌商鉴定人员和出版印刷传播结合起来，佛牌图鉴不就是很好的证明吗;再说GPRA就是一个典型的由杂志社转型做鉴定卡公司的例子，就好比一堆大佬虽然会看佛牌，但是电脑都不会使用，怎么去好好的传播呢!

还有就是萨玛空鉴定卡可以通过APP进行查询，但有时候更新上会有延迟，更新的文字翻译单纯依靠GOOGLE翻译，就使得很多文字都不对，那么某些人就会说卡是假的，查不到信息，或者说：你们看看这翻译水平还能开卡?还有什么专业性可言...等等一系列的抹黑

对于塔帕占来说最大的硬伤就是其更新速度和懒惰的习惯，比方我们拿几十尊佛牌去开卡，会遇到一种情况，就是上了网站一尊都查不到，其实道理很简单，工作人员嫌弃太多了懒得上电脑数据库，或者就挑选一尊两尊上传，很多牌商估计都遇到过这种情况;但是某些人就很好的利用了这点，说这些佛牌根本没有信息在电脑上都是假的;遇到这种情况可以及时和塔帕占反应补录信息即可。

总结：佛牌有传承、有规范，是长时间积淀而来的宗教信仰文化;更是不断学习和实践的一个过程!