时间:2024-04-23 阅读:0次
今天跟大家聊一聊出塔牌这个话题,这个牌在泰牌历史上,是一个你深入接触后无法绕开的话题,也是很多人可能踩到的一个坑。
那么什么是出塔牌?顾名思义,就是从佛塔里出来的牌。那么佛塔啊,最早就是舍利塔,用来存放高僧的舍利,或者是一些非常重要的至宝,比如说御赐的圣物等等,是一个非常重要的场所。一个有古早佛塔的寺庙,一方面能够说明其历史悠久,另一方面也能说明其重要性,更加的灵验。
那么,泰牌为什么要从塔里出来呢?这个其实是泰国的一种历史传统,以及泰国僧人对于泰牌的一种概念的理解。最早的泰牌怎么产生的?从历史来看,泰国人是一个逐水而居的民族,种植水稻什么都需要水好地肥,而有时候水草干涸了,或者雨季来了变成淤泥地了,那么他们就会迁徙,也就是会走来走去的四处流浪。所以为了他们能够方便礼佛,沉重的佛像肯定是不行了,于是能够随身带着走并且护佑自己的泰牌就诞生了。可以说,泰牌在泰国人的观念里就是一个行走的寺庙一个行走的佛,那么他要具备这种特征,第一个需要的就是寺庙土。寺庙土不是说去寺庙里面挖一块土就行了,而是必须在佛日时候,在寺庙周围大殿周围高僧起居室周围的土,把他挖起来并且放在佛像面前加持,使他纯净,然后将这些神圣的具备佛性的土全部收集起来,然后混合起来形成的这个寺庙土。不同时期的寺庙土都有不同的特征,你比如说阿赞多时期,师傅是赤脚踩在地上收集起来的土,他是有沾染上师傅身上的磁场的,这就很好。那么用土做好牌后,还缺少什么呢?还缺少天空海洋和空气。泰国人相信要想使一个东西具备灵性,必须让它连通天空、连通海洋、连通陆地、连通万物,也就是需要日月星辰的这种力量联通,所以有的高僧就会把佛牌放在塔里面。我们看塔的外形,头尖尖的就像天线,直至苍穹,象征意义非常明确,是链接人与天的一个地方,那么把牌放在里面,就可以让塔牌沾染了日月星辰之力。
那么牌在塔里要放多久呢?要么就是师傅定一个时间,比如5年、30年,或者师傅说等我死了再开,或者说一辈子不开直到塔坏了再开。所以这样就导致了很多出塔牌他是没有日期、无证可查的,也不知道制作师傅到底是谁了。比如说阿赞多的瓦解猜优崇迪,那么其实没有明确的证据证明瓦解猜优是阿赞多做的,因为这批崇迪是一批出塔牌,是从瓦解猜优这个佛塔里挖出来的,并不知道是哪个师傅做的。但是从制作的年份来分析,在那个年代那个地区,制作崇迪的只有阿赞多师傅,于是才认为这些牌是阿赞多师傅的,所以我们看瓦解猜优比起瓦拉康和瓦邦鲲鹏,其实价格便宜很多。
大部分的出塔牌呢,品相都很差,为啥,因为毕竟在里面经历了太久的时间了,自然风化品相自然不会好,很多都需要重新清理才行。同时呢,出塔牌在泰国的北部中部和南部比较多,因为这边是泰国的阿育塔雅、佛统、大城这些地方,是泰国的历史比较久远的地方,包括素可泰等等。这就像我们这边西安的出土文物肯定比广州多,就这样的意思。
那么出塔牌要注意什么呢?就是低价高卖。比如说龙婆蜀的2460系列,这是一大批的出塔牌,那小白不懂这个,听说100多年了,又是龙婆蜀这种牛的不行的高僧,那肯定价值很高。如果对方卖个小几千,就觉得捡了大便宜立马买买买。但是其实这些牌都是非常便宜的,小几百块就够。因为他们出塔数量实在太多太多了,就像我们的钱币,虽然历史久远,但是数量太多,想要随时都能收到,就不会贵了。
那么出塔牌好不好呢?我个人觉得,可以选择一些口碑好的出塔牌,比如阿赞多的瓦解猜优、还有200年的古老药师等等,但是不是说非要选这种,这个就是看个人喜好了。