解析要戴什么佛牌才能有好功效

我们这期要讲的就是怎么样的选择，让人们更能够实现带200的牌儿成200万的愿。这是很多朋友关心的话题，如同我们总想花200块钱买到2万块钱的牌儿一样，价格便宜的牌儿觉得不好啊，贵的又买不起。很多朋友想方设法的花最少的钱来获得最大的利益。

还是老生常淡，一点经验，我有很多喜欢的牌没有收到，或者出让之后才意识到我很喜欢，但是再也找不到，有时候看到自己喜欢的牌，总会默默下载收藏图片，即使得不到，也会时不时看看。

本篇整体内容分为两点：

壹，为何佛牌具有价格上的区分，有哪些因素。

贰，如何暂估佛牌与你的契合度。

叁，怎样选择佛牌，有什么注意的要点。

好了，解析要戴什么佛牌才能有好功效，正式开书!

壹，为何佛牌具有价格上的区分，有哪些因素。

这个问题真的很难说。

经常会听到这种声音：

这个师傅是不错，但是出的牌儿太多了。

这个材料不行啊，经粉和花粉做的，没有珍贵材料啊。

这个师傅不够有名啊。

这个虽然是出的少，材料好，但是师傅才四五十岁。

甚至：

你好，我要一个佛牌儿。要师傅有名的，功效强的，品相我要挑挑，不要差的，包上90开合厚金壳，最好是有大型比赛成绩的，萨玛空卡塔巴占卡g卡d卡，能开的都给他开上，给我顺丰空运包邮。对了，我的预算是50块钱。

看到这儿不要笑啊，不要怀疑，是真的有这种人存在的。而且数量相当可观，有一部分是无知造成的，有一部分是贪婪，人们总是希望用最少的钱甚至不花钱买到远超价值的牌，这个想法自私一点来说，也没错。

那么先讲一下，为什么会有价格上的区分。道理其实大家都是懂的，但是为了引起下文，还是要废话一下。

一，口碑上的累积以及衍生的佩戴与收藏价值。

什么是公认的好师傅、好牌?如果简单理解就是在相当长的一段时间内，大部分人都说好的。大家都认可的师傅，信众自然就多呀，大家都说好的牌儿，谁不想试着戴一下?这些真正的口碑是经过无数人长时间佩戴去验证的，绝不是三五十人，两三个月天天反馈戴师傅的牌发财了、遇到车祸没事儿的炒作式口碑。

那么需求量上去了，价格自然就跟着也上去了。在过去佩戴佛牌儿的方式比较原始，没有亚克力保护壳，绝大多数都会出现磨损，那么自然是品相越好的、模具也稀有的，越具有收藏价值。

模具不同出现价格差，这其实也关乎收藏，中国的朋友绝大部分都不会对这个特别关注，尤其是金属牌儿，因为大部分牌友连真伪都看不懂，更别说每个模具这儿多一条线，那儿少一条线这些细节问题了。

我们首先能够确定只要不是主要部位的损坏，它的理论功效是不受影响的。但是价格差距影响确实非常大，有些牌完美品相和极度磨损品相之间的价格差，甚至能达到几十倍。

图：当年捐庙即得的龙婆班 神兽崇迪系列随着时间的认证，已经成了梦幻逸品

这些其实都在一些老牌儿里，新牌那些所谓的口碑那不叫口碑，那叫炒作。

二，材料使用方面的成本。

贵金属材质和一些稀有材质，他的获得途径肯定是要比本庙庙土、供奉佛的花粉这些更难以获得的。再不堪的师傅做的黄金佛牌，也不会比同等重量、纯度的金价更低。整个泰戈尔犬齿雕刻的虎，也是从材料方面儿就不会便宜，甚至很多看似平平无奇的材料，要找到符合法本儿的，也可能非常难以获得。

图：龙婆班 瓦班轩 “泰戈尔”牙雕

之前我在买一个供奉型自身的时候，议价就被师傅拒绝了。师傅洋洋洒洒的跟我说起来这个成本，什么雷击木法身的原材料买回来一万、请雕刻师的工费九千、底部装藏的牌等材料三万等等，细致连开车去师兄弟那里一起加持开光的汽油费一千泰铢都算上了。

虽然师傅不接受议价，但是我提了一个要求，就是把底座还有法身背面儿画上符文，他同意了，而且没有另收费。

说到这里多提一句，雷击木与雷劈水牛角的形成，都是相当偶然的，那么现在中国市场上这些能够批量生产的雷击枣木、桃木，以及现在泰国大量的雷击水牛角，都是怎么一回事儿?

图：水牛角雕山羊 龙婆暗 瓦弄噶 罗勇府

三，市场的运作

这种和利益相关的其实我谈过很多次了，问题就在于如何把正向的反馈和市场炒作去区分开。这个要个人去动脑筋了，我的个人看法就是你不能很好分辨的时候，先不要着急买那些近两年发行完的突然就口碑炸裂、价格攀升的牌。

老牌儿的市场其实已经趋近于平和了，确实也在涨价，虽然看上去不如新牌涨价那么猛烈，但是这种绝对是最适合长期持有的。

当然其实无论是新牌还是老牌儿，那些神迹的反馈是真还是假，市场都是在运作的，哪怕是所谓不商业的牌，也躲不开市场运作。

那么无论是口碑、材料使用还是市场的运作，这三者是对价格有所影响，那么什么是影响功效呢?我在第四期中说到什么样的理论功效会相对可能更好，那么从本质上来说，真正去影响价格的，还是口碑。

一个有口皆碑的牌儿，即使是铜的、是铅的、是木头的，他也会价格超过同等质量重量的黄金，那么如此受欢迎，市场也一定会去运作的。

那么接下来就是我个人所认为的一个观点，就是我们需要在意的是牌的真实好评率。

注意在本文中所说的价格是指发行距今有一定时间段的正常牌的正常价格，新出的牌以及花高价买便宜牌乃至假牌当了大冤种的不在列举范围内。

戴着200块钱的牌儿去赚到200万，可能成功的比例是万分之一，但是那些价值比较高的牌，成功赚到200万的几率一定是远高于这个比例的，这是无数前人实验得来的结果。

为什么在同一个时代所出的，有些牌儿比较便宜，有些牌儿就很贵?这老一代牌友的选择，当然是其中的最主要因素。

还有就是发行数量的影响，我们会发现很多老牌反馈也相当不错，但是价格不高不低。

那么以不考虑这种带来的影响为前提的话，由此结论来了，价格和功效并非成正比，不是价格越高，理论功效越好。而是价格越高，理论有效几率越大。

不过我们知道，不考虑其他方面的影响，不代表这个影响就不存在，始终会有各方面因素影响一个佛牌的最终售价。

在市场之下，我们很难找到真正纯粹的因为好评率而涨价的牌。即使在国内硬打出口碑的阿赞通蜀、阿赞撒锡，最初也离不开牌商的宣传。

结论：

其实由此可见，佛牌的价格是综合去看的，即使是一个特别low的师傅，做牌的成本如果比较高，那么其最终售价也会高，这种如果缺少运作，好评率又不行的话，在市场流通一段时间之后甚至会跌破出庙价。

但是不得不承认，有一些牌虽然在我的认知里非常一般，但是总是有相对适合的人。我不知道这些人是为了卖而夸赞还是真的戴着好，但是那些即便炒的很火，我基本都不会去买。

好评可以“刷”出来，所用材料也有可能是牌商胡诌的，那么我们所说的功效，从何判断呢?

这也一直是我所探寻的问题。佛牌适配度的问题，我尝试过许多，虽然有所收获，但是并不足以形成一个可以付诸纸面的经验。

跟我一起戴佛牌的朋友，我一般都会推荐戴阿赞通蜀系列和阿赞bee系列，但是很显然，这并不适合所有人。

包括一个流传许久煞有其事的传言，说是戴百苦则经百苦，即戴百苦菩萨的牌，就会有一些挫折、小灾祸，大家认为是消业障。我有一枚百苦菩萨，我的朋友安先生是这个牌原来的主人，由于我们关系莫逆，不涉及什么销售话术，他提到过，他曾经佩戴这个百苦就没生意，摘下就开始有客源。

这个传说其实并不是空穴来风，百苦菩萨这个品类其实仅仅是流行于泰国的部分华人之中，在国内也并不热门，但是这个“戴百苦则经百苦”的说法，却悄然流传开来。坦率来说，这个牌没什么可炒作或者诋毁的，百苦菩萨是捐棺发起人之一的大善士，即使不是法术闻名的，也足够流芳百世了，而且根据现有的传说和百苦菩萨刘益丰遗留的法器来看，百苦菩萨绝对是有法在身。而加持百苦菩萨护身符的法会更是汇集了当时的大师名家，以龙婆多 瓦巴鲁青批 为代表，更是佛历2500年代最强力的。

那么这枚牌到了我这边佩戴之后，并没有发生这种情况，一切都顺遂，财运也好，人际关系也好，一切都好。

是我已经没有业障在身了吗?当然不是。

我只能说，有一些佛牌的确存在“挑人”这种情况，而“适配度”，才是一个佛牌与人发生契合的重点。

譬如，某佛友有三个佛牌，假使其遵守禁忌，无恶行，我们排除人的影响。

佩戴A佛牌，非常适配，感觉各项事务明显变顺利。

佩戴B佛牌，正常适配，各项事务正常，偶有好运。

佩戴C佛牌，不适配，无帮助。

还是要着重注意，这种适配程度只能尝试，同时，我们其实相对来说比较难判断第二种和第三种的功效发挥情况。这其实很像钓鱼一样，大多数人都比鱼聪明，但是鱼在水下，我们看不到，也不能直接把钩子塞进鱼嘴里，所需要的，是鱼咬钩的契机和提竿时刻的判断。

贰，如何暂估佛牌与你的契合度。

那么怎么选择契合度高的牌，或者让佛牌更灵验一些?

一，大家所公认的流行度高的好牌，往往契合度也就更好，这正是这些牌能够流行起来的原因。

毫无疑问，这类牌因为流行度高，价格自然就相对更高。诸多收藏型图鉴已经为我们指明了方向。

图：帕亚编著的冠兰图鉴(第一册封面)

二，选择自己熟悉的佛牌法门

这一点其实在中国牌友的身上体现的很明显，有别于泰国人，云南的人的大多会偏爱兰纳、泰北地区的圣物，尤其是古巴文春;南方地区的朋友会相对优先关注到下南洋时期的道教、巫术的牌，包括潮州的佛牌圈朋友，大多会有一枚二哥丰。而一些同时信仰藏传佛教的，会关注到华总大尊长普净的牌。

图：笔者喜爱的“无头虎”法门圣物

您熟悉什么?如果都不熟悉，那么您崇敬什么?或者对什么莫名有兴趣?这是您要关注的重点，如果您什么都不熟悉，也没有精力去了解，那么请参照第一条，去选择公认的流行度高的好牌。

三，选择符合自己性格的牌，有可能契合度更好。

这是基于在第二点上面的提升，没错，牌也有性格，至少，有法相的大多都有性格。

就如同各种各样的鲁士(祖师爷)脾气都不同，既有威武刚正的，也有慈祥宽容的，有好色成性的，有睚眦必报的，等等等等，各有不同。

同理，如果自己的缺点正对应着师傅牌的禁忌，那么则需要规避。

图：桃花法祖师“帕也艇倔”

人也如是，当你的目的不同，秉性不同，选择相对应的牌，自然更容易发挥出你想要的结果。

四，选择自身牌，对于师傅本人的信心。

在自身牌的这个品类里，崇拜或者至少相信这个师傅，对于自身牌的发挥也是至关重要的。

图：云南西双版纳州一带十分信奉古巴文春(祜巴召温忠)

我的牌友小程之前就提到过一个问题，他想入手一枚阿赞烫自身，但是对阿赞烫不甚了解(阿赞烫去世时小程年纪还很小，没接触佛牌)。这就不太合适的。佩戴自身佛牌时，可以观想师傅的样貌，有的时候会有很好的体验感。

叁，怎样选择佛牌，有什么注意的要点。

其实综合上面的看法，您自然就知道了。如果您的经验足够，再综合一下这些要点，就比较容易找出自己喜欢且值得长期佩戴的佛牌了。

简单来说，以自己的资金情况可以承受的前提下，选择公认度高，自己熟悉或者感兴趣的法门，信奉的师傅。

您为什么戴佛牌，如果有明确的功效要求，那么就要综合要求进行一个细分，求平安、求财运、求事业、求姻缘等等等等。

还有，无论您佩戴的是什么佛牌，亦或者是巫术的产物，保持正知正念是很有必要的，即便不信佛，但是总是有因果循环。佛牌是增强信心，让你知道神佛与你片刻不离的buff，而非您丝毫不加掩饰的丑恶嘴脸所作出的缺德事儿的借口。