五世皇时期著名的神迹高僧——龙婆速/肃(瓦噶龙)

前言：很久没给各位朋友推荐泰国当前比较热门的师傅了，记得上一次比较正式的推荐还是在2-3年前的龙婆moon师傅。当时中国大陆地区佛牌圈对龙婆moon师傅的认知还比较少，几乎没有什么人买，所以当年的价格也很低。近两年越来越多的佛牌爱好者对龙婆moon师傅的深入了解并且开始追捧，导致他的佛牌价格水涨船高，价格在两年间翻了5倍不止。所以在此三叔想说，不要跟风，选择自己喜欢的。如果你觉得某一位国内还不太热门的师傅很不错，那就尽早入手，别等到价格涨起来再后悔莫及。因为佛牌不但能带给你好处，还可以做为收藏品升值。

由于师傅在泰国的火爆程度，这本原本定价3500泰铢的图鉴

已经被炒到了8500株以上

龙婆速出生于佛历2445年5月7日(公历1902年5月7日)拉玛五世国王统治时期黎逸府Phanom Phrai地区一个非常普通的农民家庭中。他的父亲叫Mak，母亲叫NangSri，还有三个兄弟姐妹。在佛历2461年4月16日(公历1918年4月16日)，还未满16岁的龙婆速在Wat Klang Phanom Phrai出家做了一名僧人。龙婆Mao担任了龙婆速的导师，他是龙婆速这一生最尊敬的师傅。其实在正式成为僧人前，龙婆速已经在Wat Kham Yad学习了三年的佛法和法术，然后又跟随龙婆Mao修行学习了17年之久。佛历2478年(公历1935年)龙婆Mao师傅圆寂，年仅33岁的龙婆速此时已经学会了师傅的毕生修为。随后龙婆速在同年便来到龙仔厝府担任了瓦嘎龙的主持，之后整整48年的时间都在建设瓦嘎龙和为周围的人民造福。直到2526年8月14日(公历1983年8月14日)圆寂去世，一生修行佛法68年。

龙婆速一生跟随过三位师傅修行学习佛法和法术。第一位是龙婆速正式剃度成为僧人时的导师龙婆Mao(Wat Klang Phanom Phrai)。第二位是龙婆Rung(Wat Tha Krabue)，他全力指导龙婆速并帮助他督造了第一期的金属自身牌。第三位是全泰五大自身之一的龙婆空(Wat Bang Kra Phet)，他传授了龙婆速极为高深的古老加持法门，所以龙婆速的自身牌也是灵验至极、神迹百出。师傅所修行法门主要为三种：挡险、招财、人缘。

在龙婆速修行的这一生之中被邀请去法会参与加持佛牌的次数超过100次以上，其中比较著名又被国内所熟知的有佛历2500年的行走佛世纪大法会、佛历2514年锡质小必打的法会、佛历2518年莲花五佛的法会等。

虽然龙婆速不是龙仔厝府的人，但当地人民认为他是不可或缺的一部分，甚至是当地的精神支柱。因为龙婆速他一直都很善良，努力建立学校为了让孩子们可以读书，建立医院为当地人民治疗疾病。在人民遇到任何困难时他都会尽全力帮忙救助，深受当地的信众拥护。龙婆速会为自己的所去之处带来好运，去到商店中则店铺会扭亏为盈、生意兴隆、客流源源不断。由于龙仔厝府附近靠海，很多人在此处工作生活，龙婆速都会为所去之处带来好运，不由让人啧啧称奇。很多当地民众佩戴了龙婆速的佛牌后收入倍增。当地的民众都愿意龙婆速来做客，并视师傅为吉祥的象征。

龙婆速曾经制作过很多灵验的佛牌，当然最为出名的还要属他的自身牌。他的第一期自身佛牌督造于佛历2506年，第二期是佛历2507年。早期自身价格已经是天价了，但并不是龙婆速最为出名的版本。很多人都知道，从佛历2517年开始龙婆速佛牌上开始出现奔跑老虎的造型，也作为师傅的特点一直使用了下去。在自身牌的选择上，相对比较推荐佩戴的是2519年至2526年的佛牌，总体来说造型更美观、供金并不太高、但却神迹百出，也验证了师傅修行年份越久法力越高深的这个说法。

龙婆速，佛历2525年，80岁侧脸自身

曾经有一位前海军陆战队员，身上刺了龙婆速的藤球符文，并佩戴有龙婆速的自身佛牌。上级要求他们部队去消灭恐怖组织。执行任务中与犯罪份子发生了激烈的枪战，他的同事被恐怖份子开枪击中了眼睛当场身亡。然而他自己背后也身中5枪，衣服上有五个被子弹射穿的洞，背上却只有五个淤青的痕迹，子弹却没有打进身体内，得益于龙婆速的刀枪不入法门，就这样才幸免遇难。

龙婆速师傅的藤球符文是泰国历史上最复杂的符文之一

龙婆速的一位弟子患病，需要在医院接受手术治疗。医生准备开始手术的时候，要先进行麻醉，但麻醉医生无法给这病人打针，因为针头插不进病人的皮肤。原因是这位病人身上有龙婆速的刺符。最后只能派人去到庙里请龙婆速来到医院，解除了刺符的法力后，病人才成功的接受了注射和手术。

当年报纸上所节选下来的，通缉迪亚的照片

在泰国龙婆速流传最广的故事就是关于他的其中一位弟子“迪亚”。这位弟子是泰国当时最出名的一个大盗，虽然身为坏人，但非常孝顺父母，而且也劫富济贫，经常把偷来抢来的钱财放在穷人家的门口。迪亚非常尊敬龙婆速，他的身上有龙婆速的藤球刺符，还带有龙婆速的108根符管和自身佛牌。他成功逃脱过泰国警察数百次的围捕，所以人们认为佩戴龙婆速的佛牌可以感知危险，传言迪亚他有一条别人完全看不到的逃脱路线。警察在抓捕迪亚的过程中开了无数枪，但从未伤过迪亚一次，这就是龙婆速最为著名的刀枪不入法门。就连当年的铁皮神探阿赞坤潘都无法制服迪亚，这段真实的历史故事现今被改编并拍成泰国电影《神探坤潘》。当龙婆速去世后，迪亚佩戴的佛牌莫名其妙的消失了，这时候他还并不知道师傅已经圆寂。他驾驶汽车回到瓦嘎龙想要找龙婆速重新拿到佛牌，到了寺庙里却发现师傅已经不在了。出了寺庙返回汽车的过程中被警察围攻，双方开了很多枪，最终迪亚死在了寺庙门口自己的汽车中。许多人说：如果龙婆速还活着，如果迪亚佩戴的龙婆速佛牌没有消失，他就还能继续活下去。然而不管迪亚他做事的初衷是什么，他还是做过很多伤天害理的事，所以佛牌的效力就无法超越业力，佛牌不会永远庇佑一个坏人。但又有谁知道这是不是龙婆肃所做的决定呢?

神探坤潘的电影海报，左边是阿赞坤潘，右边是迪亚。

龙婆速于佛历2526年(公历1983年)圆寂，圆寂后遗体并没有腐败的迹象，也没有发出难闻的气味。这也就是我们所说的死后肉身不腐。只有阿罗汉级别的高僧才能达到这个程度。龙婆速遗体的火化仪式于佛历2545年12月1日(公历2002年12月1日)举行。在火化仪式上，龙婆速的骨架无法被火烧化，火焰燃烧时的温度已经达到了几百度，但加了很多次燃料后师傅的骨架还是维持原状。很多在场围观的民众都敢不相信自己眼睛。龙婆速去世后又一次震惊了全泰国。在场的高僧解释为，龙婆速生前修行的法，仍然在保护他的身体。后来在场的人员将龙婆速的骨架取出，就此取消了火化仪式。

火化仪式的主持者事后回忆说，大约在火化仪式两个月之前的一天晚上，做梦时梦到了龙婆速。在梦中龙婆速对他说除非是他自己愿意的，否则没有人可以烧掉他，当时他认为只是个梦，没有太当回事。但没有想到火化仪式时师傅真的无法烧掉。

目前，龙仔厝府的瓦嘎龙将龙婆速的全身骨架放置在一个玻璃棺材中，让人们在寺庙内的主庙的大厅进行参拜。

如果你看到这里仍然不知道龙婆速师傅在泰国处在什么级别和地位，那么来用一款佛牌来告诉你。在泰国同时期和同级别的师傅会一起参与法会或合力加持制作佛牌。看了下边的佛牌图便不难理解师傅在泰国的地位了。

图中为三位同时代师傅合力加持的佛牌，分别为龙婆多(九大圣僧之一全泰近代第一必打王)、龙婆空/公(全泰三大派粉坤平佛之一)、龙婆速(文中所介绍的高僧)

背后为三位师傅的专属符文，可见龙婆速的藤球符文复杂程度要远远高于其他两位

虽然龙婆速师傅已经圆寂了快40年，但师傅生前加持制作的佛牌仍然流传于世，并且神迹不断，出现了多次佩戴龙婆速佛牌的招财和挡险神迹。目前龙婆速师傅的佛牌在泰国属于大热的状况，广受民众追捧。

师傅加持时手握经线的老照片